あります。墓地・霊園管理者への管理費が滞った場合、墓地使用者の所在が不明になった場合など、永代使用権が抹消されることがあります。
管理費が滞納されてから、墓地使用者の所在が不明になって、どのくらいの期間で失効に至るかについては、霊園・墓地によって規定が異なりますので、詳細は管理者にお尋ねください。特に問題はありません。最近では、ペットと一緒に入れるお墓もあります。
基本的には墓地・霊園の管理者の許可が必要となります。
民間霊園で「ペットと一緒に入れるお墓」が増えてきているとはいっても、動物に対する考え方の違い、宗教観の違いなどから、人間以外の骨を収めては行けないと規定されているところが多いです。
現在の日本の法律では、個人の所有地、自宅の庭等に遺骨を埋葬することは禁止されています。
しかし、墓石を埋葬目的ではなく、モニュメントとして建てることは可能です。できます。
生前に自分のお墓を建てることを「寿陵(じゅりょう)」といいます。
仏教では、予め死後の供養を自ら行うこと功徳(くどく)の高い善行とされており、寿陵も仏教的にはめでたく縁起がいいこととされているのです。
また、子供に負担を掛けない、相続税を減らす といった理由で生前にお墓を建てておく人が増えています。
ただ、墓地取得からお墓を建てるまでに期間が定められていたり、「遺骨が手元にあること」が墓地の応募条件になっている場合もあり、注意が必要となります。決まっているわけではありませんが、今のところ、他の素材の墓石が一時話題になっても普及してない状態です。
お墓が石造りなのには諸説あります。
日本最古の歴史書「古事記」では、現世とあの世を隔てる お墓の源「千引石」が登場します。
また、日本人は神話の時代から「石」には霊が宿ると考えてきました。
死者と生きている者とが対話をする仲介役の働きや、あの世とこの世を分ける意味を、石に込めていたのです。
特に決まりはありません。
代々の墓とは別に小さな供養碑を建てる、墓標の末席に戒名を刻む 等、様々な形があります。
立型の墓石の場合には「◯◯家之墓」が一般的です。
他には「◯◯家先祖代々之墓」や、「南無阿弥陀仏」「南無妙法蓮華経」などの宗派別の名号(みょうごう)や題目を刻む場合があります。
特に決まっていませんが、墓地の使用者の名前、建墓された人の名前を刻みます。
一般的には建立者の横にはお墓を建てた年号を表記します。
特に問題はありません。
一つのお墓に入ることができる人の制約は、法律では決まりはありません。
新しい墓石等に「魂を入れる」ことを開眼「入魂式」「お性根入れ」と言い、「魂を抜く」行為のことを閉眼供養、脱魂式あるいは「お性根抜き」といいます。
墓石は単に建てただけではただの石でしかなく、開眼法要(供養)を行うことによって墓石に魂が入り、初めて礼拝の対象である“お墓”となると考えられています。
閉眼は、今あるお墓を移動したり改葬したりする時に、いわばそこに居る先祖の魂に先ずは仏事を行う挨拶をするといった意味合いのものです。
「性根」はお墓の一番上にある竿石の部分に宿っていると言われているため、墓石に文字を追加するような竿石の部分を動かさなければならない場合も、お寺の住職や僧侶に閉眼法要を行ってもらいます。
最近は、竿石の部分を解体せずに彫刻が現場でできるため、閉眼法要をせずに法名などの追加彫りをする場合があるようです。